Diari 67 - Program Tanyalah Ustaz Di TV 9

Alhamdulillah, insyaAllah, esok 5-7 Jun 09, saya akan bersama-sama sidang penonton TV 9 di dalam program "Tanyalah Ustaz"

Tajuk perbincangan kita esok ialah :-

"Pengurusan Harta Orang Islam"

Program akan bersiaran secara langsung dari Sri Pentas dari jam 7 pagi hingga 8 pagi. Semoga memberi manfaat kepada diri saya dan semua, amin..

"Diari, Merakam Sejarah Mencatat Kenangan"

al-fakir Ia Rabbihi
Muhamad bin Abdullah
Putra Heights
4 Jun 09, jam 9.23 pagi

Universiti Kehidupan 80 - Dari Mana Asal Perkataaan Nasrani?

27 April 09, setelah melalui satu perjalanan yang panjang dari Jerusalem, pada waktu Maghrib saya dan rombongan telah sampai ke distinasi kami, kota Nazareh, sebuah kota lama di utara Israel. Di dalam bahasa Arab, Nazareth di sebut sebagai an-Nasirah.

Satu ketika dahulu, saya selalu terfikir, kenapa orang Kristian di dalam bahasa Arab di panggil sebagai orang Nasrani atau Nasara. Pada mulanya saya beranggapan bahawa gelaran itu datang dari istilah pembantu Nabi Isa. Pembantu di dalam bahasa Arab disebut sebagi Ansar.

Rupa-rupanya, perkataan Nasrani ini dinisbahkan kepada kota an-Nasirah (Nazareth), kota di mana Nabi Isa dibesarkan. Orang Kristian memanggil Nabi Isa dengan nama Jesus Of Nazareth.

Nazareth merupakan penempatan Arab terbesar di Israel, sama ada Arab yang beragama Islam mahupun yang beragama Kristian. Ia terletak di selatan Pergunungan Lubnan (Bukit Golan) dan berhampiran dengan Gunung Tabor.

Kota ini terletak di atas bukit. Angin bertiup kencang dan udaranya agak dingin. Kota Nazareth dikunjungi oleh orang dari seluruh dunia. Kebanyakkan mereka beragama Kristian. Mereka mahu melihat, tempat-tempat sejarah Nabi Isa dibesarkan. Sambil mereka berziarah, mereka akan menghayati kisah-kisah yang terdapat di dalam Bible.

Ada dua perkara yang mungkin kita boleh ulas di sini.

1. Isi kitab Bible kebanyakkannya berkisar mengenai kisah Isa. Dia tidak banyak bercerita mengenai mengenal Allah. Manusia tidak mengenal Allah walaupun secara fitrah kita tercari-cari siapakah tuhan.
Allahlah yang menerangkan kepada kita berkenaan siapa diriNya. Jika kita bandingkan kitab-kitab tunggak agama, sama ada al-Quran, Bible, Veda, Mahabrata dan Ramayana, kita akan dapat melihat, bahawa al-Quranlah satu kitab yang detail menerangkan siapakah tuhan ini.

Di terangkan kepada kita agar merenung alam dan seluruh kejadian yang untuk mencari siapa tuhan. Akhirnya Allah menceritakan mengenai dirinya. Dialah yang Maha mencipta, Maha mendengar, Maha berkuasa, Maha memberi rezki, Maha Menolong dan sebagainya. Membaca al-Quran akan membuatkan kita semakin kenal siapakah sebenarnya yang wajib disembah dan kita tumpahkan segala pengabdian diri kita.

2. Melawat Nazareth ini mengenangkan saya mengenai pemeliharaan bekas dan tapak sejarah Nabi saw. Kerajaan Arab Saudi lemah sedikit di dalam memelihara bekas-bekas sejarah. Perkara yang berkaitan dengan Nabi habis semua diruntuhkan. Tempat lahir Nabi, rumah Nabi, tempat Nabi solat dan sebagainya. Ia berlainan dengan di Nazareth ini. Tempat sejarah dijaga dengan baik.

Jika takut orang membuat khurafat, gajikanlah polis yang boleh menjaga tempat-tempat bersejarah ini, bukan meruntuhkannya. Janganlah menjadi seperti kata kata pepatah Melayu, marahkan nyamuk kelambu dibakar.

Setiap dari kita terpaksa membayar visa untuk ke tanah suci ini. Seluruh dunia membayarnya dan masuk ke dalam poket mereka. Takkan menggajikan polis tidak boleh.

Jika kepentingan tempat sejarah ini kecil, masakan ketika peritiwa Isra' dan Mikraj, Nabi saw dibawa melawat makam Siti Asiah yang dibunuh oleh Firaun. Masakan Nabi di bawa melawat makam Nabi Musa dan Nabi melihat Nabi Musa bersolat dikuburnya dan masakan Nabi dibawa melawat al-Aqsa dan mengimamkan solat bersama para Nabi di sana. Hingga di langit pun, Nabi saw dibawa melawat syurga dan neraka.

Melihat kota Nazareth mengajarkan saya dua perkara ini. Pencarian manusia pada tuhannya dan juga penghayatan terhadap bekas sejarah.

Sesungguhnya, sejarah itu penting untuk membentuk jatidiri seseorang.

Melihat, orang yang datang ke Nazareth ini juga, memberi pengajaran pada saya bahawa, antara yang paling penting dalam hidup ini ialah, sejauh mana, apa yang kita tempuhi dalam hidup ini semakin merapatkan kita dengan Allah. Amat malang, semakin kita hampir dijemput menghadapNya semakin kita melupaiNya.

Sesungguhnya, mengenal Allah, mesti dipaksikan dengan al-Quran. Yang cuba mengenal Allah dengan cara lain, akan terjerumus ke dalam lubang-lubang kekeliruan dan kegagalan. Semoga Allah terus membimbing kita di dalam usaha mengabdikan diri padaNya, amin…

“Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat”
Al-Fakir Ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah
Putra Heights
4 Jun 09, Jam 9.00 pagi

Kota Nazareth terletak di atas kawasan pergunungan

Suasana agak sejuk di sini.

Bandar Nazareth

Lambang burung dipintu memasuki Nazareth dari Galilee

Nazareth merupakan kawasan tersubur di Israel. Hasil pertanian banyak dari sini

Universiti Kehidupan 79 - Yardanet (Sungai Jordan) - Perbezaan Akidah Islam dan Kristian

Ketika saya berjalan di Palestin ini, saya selalu terpandang botol-botol kecil berisi air. Ia dijual dan dijadikan hadiah. Satu ketika saya bertanya pada pekedai di sini:-

“Maaf, boleh saya tahu, sebenarnya ini air apa ye? “

“Ini air suci dari Jordan River. Sungai di mana tempat Jesus di Babtiskan. Kalau bagi orang Islam, ada air zam-zam. Bagi orang Kristian, air suci mereka adalah dari Jordan River” Jawab pekedai itu sambal membongkokkan bandanya mencapai sebotol air Jordan river.

Dia memberikan botol itu pada saya. Botol kecil bulat itu diletakkan pelekat, gambar Jordan River.

“Dekat mana Jordan River ni?” Bisik hati saya.

28 April 09, penjelajahan kami telah sampai ke Nazareth, perkampungan Nabi Isa a.s. Di dalam bahasa Arab tempat ini diberi nama an-Nasirah.

Ketika Nabi Isa dilahirkan di Bethlahem, baginda telah dibawa oleh ibunya Maryam ke Mesir. Ini kerana, Raja Herod, raja bani Israel pada ketika itu merancang untuk membunuh Isa a.s. Setelah dua tahun berada di Mesir, Nabi Isa dibawa oleh ibunya kembali ke kampung asal mereka iaitu an-Nasirah (Nazareth). Kepulangan Isa a.s ke Nazareth adalah selepas kematian Raja Herod.

Nabi Isa dibesarkan dengan pendidikan agama yang baik. Menurut agama Kristian, Nabi Isa mendapat bukaan ilmu dari tuhan setelah dia dibaptiskan (mandi wajid) di Sungai Jordan oleh Nabi Yahya (John The Baptist).

Perbezaan besar iman orang Islam dan Kristian ialah, setelah mendapat wahyu, orang Kristian menyatakan bahawa Isa adalah anak tuhan sedangkan dalam Islam, setelah mendapat wahyu, Nabi Isa telah dilantik menjadi rasul yang wajib menyampaikan seluruh wahyu yang diterimanya kepada kaumnya seperti para Anbiya yang lainnya.

Bagi Kristian, Nabi Isa mendapat wahyu setelah dibaptiskan oleh Nabi Yahya sedangkan dalam Islam, Nabi Isa mendapat wahyu ketika baginda kecil lagi. Ini bermakna Nabi Isa menjadi Nabi sejak kecil, Cuma baginda menjadi Rasul setelah baginda besar.

Perbezaan antara Nabi dan Rasul ialah:-

Seorang Nabi mendapat wahyu, dia tidak wajib menyampaikannya kepada orang lain tetapi seorang Rasul mendapat wahyu, wajib menyampaikannya pada orang lain.

Menurut fatwa Ibu Hajjar, bilangan Nabi ialah 124 000 orang dan bilangan rasul ialah 313 orang. Dari 313 orang Rasul ini, 25 disebut di dalam al-Quran.

Para Nabi membawa risalah yang sama iaitu mengesakan Allah. Perbezaan antara mereka ialah syariat (jalan hidup dari segi hukum hakam) yang mereka bawa.

Pada waktu petang, kami telah sampai ke Jordan River. Alirannya bermula dari 4 buah sungai iaitu dari sungai Hasbani Lebanon, dari Banias di pergunungan Hermon, dari ad-Dan juga di pergunungan Hermon dan Iyon di Lubnan. Alirannya terus menuju ke Tasik Galilee dan keluar menuju ke laut mati iaitu satu tempat paling rendah di muka bumi ini. Sungai ini terletak di sempadan antara Israel dan Jordan. Di sebelah Israel dinamakan tebing barat dan di sebelah Jordan di namakan terbing timur. Ia mengalir sepanjang 251 km.

Di mana tempat sebenar Nabi Isa mandi, tidak seorang pun tahu. Cuma, satu tempat dibangunkan di aliran keluar dari Tasik Galilee. Paderi-paderi besar dari seluruh dunia akan datang untuk mandi di sini. Terdapat puluhan catatan batu dari berbagai bahasa mengenai sungai ini. Dalam bahasa Indonesia pun ada.

Kawasan ini dijaga oleh Israel. Bagi orang Israel, Nabi Isa hanyalah seorang budak nakal yang mempunyai skandal dengan Maryam Majdal (Marry Magdaline). Dia dibunuh di Jerusalem dan mayatnya dibuang oleh tentera Rom ditempat yang tidak diketahui.

Memang orang Yahudi tidak pernah menghormati Nabi mereka. Berapa banyak para Nabi yang dibunuh tanpa sebab oleh mereka

Skandal antara Nabi Isa dengan Marray Magdaline dikuatkan dengan hujjah bahawa, antara yang menurunkan mayat Isa ialah Marry Magdaline.

Bagi orang Islam, Nabi Isa tidak di salib. Baginda diangkat ke langit dan akan diturunkan kembali sebelum hari kiamat nanti.

Kunjungan ke Jordan River menjelaskan batasan iman orang Islam dengan iman orang Kristian. Iman orang Islam beriktikad bahawa Isa adalah Nabi. Maha suci Allah mempunyai anak sedangkan Allah itu tidak beranak dan tidak diperanakkan.

Semoga iman kita terus dijaga oleh Allah, amin...

"Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat"
Al-fakir ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah
Shah Alam3 Jun 09, jam 8.45 malam.
Di pintu masuk Jordan River terdapat batu bersurat dari berbagai bahasa

di dalam aliran Jordan River

Tempat Baptis (mandi wajib) bagi kristian

empangan dari Tasik Galilee

Tempat mandi

berbagai bahasa ada termasuk bahasa Indonesia. Semoga bahasa Melayu terus terpelihara dan tidak wujud di dalam catatan di sini.

Lepas mandi kena bilas, air suci yang tidak bersih

Gadis Yahudi yang menggantung bendera Israel

Kedai milik Yahudi di Jordan River

Universiti Kehidupan 78 - Nabi bukan Nabi Di Haifa

27 April 09, kami meneruskan perjalanan dari Jaffa ke Haiffa. Kami melalui kawasan pertanian. Haiffa merupakan bandar yang terbesar di Utara Israel dan bandar yang ketiga terbesar di negara ini selepas Jerusalem dan Tel Aviv.

Kami melalui Sisariah. Di sini terdapat Power Station yang membekalkan tenaga elektrik di Utara Israel. Jika di selatan, ia terdapat di Ajdod. Pemandangan merentasi jalan di sini sangat cantik. Di kiri kami laut Mediterranean dan di kanan kami bukit-bukit yang terpacak seolah-olah penahan angin bagi bandar-bandar di belakangnya . Menghampiri bandar Haifa, kami disambut dengan bangunan University Of Haifa, antara universiti yang masyhur di sini.

Haiffa juga digelar sebagai Arus al-Bahr (pengantin pantai) kerana pemandangannya yang sangat cantik. Kami mulai naik ke kawasan pergunungan Tirat Carmel, satu bandar di atas bukit setinggi 500 meter dari paras laut. Dari atas, kami dapat melihat pemandangan Teluk Haifa yang merupakan salah satu pusat industri utama di negara ini. Di sebelah teluk Haifa ialah bandar Akko, juga merupakan bandar tepi pantai yang cantik. Bandar Haifa ini terletak 90 km ke utara Tel Aviv.

Kami berhenti di satu kawasan taman. Suasana di tempat ini agak sejuk, sesejuk Cameron Highland pada waktu malam. Angin laut yang bertiup kencang menambahkan lagi gigitan digin ke tubuh. Pokok-pokok bungan ditanam secara tersusun membuatkan taman di lereng bukit ini seolah-olah tergantung. Ada penjaga pintu yang menjaga taman ini, sentiasa dengan senyuman yang terukir di bibir.

Sambil berpeluk tubuh, saya melihat taman ini. Rupanya, taman ini ialah taman suci agama Bahai. Agama yang berasal dari Iran ini berkembang di sini. Taman ini merupakan satu taman bunga yang besar mempunyai 18 kawasan taman, sembilan tingkat dan 700 anak tangga dari bawah ke atas. Kalau orang Kristian mempunyai Vatican City, tempat suci mereka, Bahai mempunyai Bahai Garden, yang merupakan tempat suci mereka.

Agama Bahai ini bermula pada tahun 1844 apabila Sayyid ‘Alí Muhammad dari Shíráz Iran yang dikenali sebagai Báb, mengumumkan bahwa dia menerima wahyu dan amanat baru dari Tuhan. Agama ini mula berkembang di Iran kerana kebejatan pengamalan agama di sana pada waktu itu.

Pemimpin Iran pada ketika itu menangkap dan memenjarakan Báb di benteng Máh-Kú di pegunungan Azerbijan, satu kawasan bangsa Kurdi. Orang Kurdi yang terkenal dengan kuat pegangan agama dari Ahli Sunnah Wal Jamaah diharapkan dapat membendung ajaran baru ini. Tetapi, di Azerbaijan, Báb diterima oleh penduduk setempat. Dia kemudian dipenjarakan di benteng Chihríq. Pada tahun 1850 Báb dihukum mati dan dikebumikan kota Tabríz Iran.

Dalam diam-diam, jenazahnya diambil oleh para pengikutnya dan dibawa ke Bukit Carmel di Haifa ini.

Ajaran Bahai diteruskan oleh anak muridnya. Ajaran ini cuba dibenteras. Antara tahun 1848 dan 1852, lebih dari 20.000 penganut agama Báb telah dibunuh.

Mírzá Husayn ‘Alí yang lebih dikenal dengan gelarnya Bahá’u’lláh (artinya “Kemuliaan Tuhan”) adalah seorang bangsawan Iran yang menjadi pendukung utama agama Bahai. Dia juga akhirnya ditahan dan diletakkan dipenjara Síyáh-Chál (“lubang hitam”) di kota Teheran pada tahun 1852, dua tahun setelah gurunya meninggal.

Bahá’u’lláh dibebaskan dari Síyáh-Chál, tetapi dia dibuang pula ke Baghdad, ‘Iráq. Di sini,, dia mengembangkan ajaranya dan telah menulis beberapa kitab sucinya. Pada tahun 1863, Bahá’u’lláh telah mengisytiharkan bahawa dialah pemimpin agama baru ini dan sejak itu agama ini dikenal sebagai agama Bahá’í.

Bahá’u’lláh kemudiannya diarahkan oleh Khalifah Uthmaniyyah untuk berpindah ke Istanbul. Dia kemudiannya dipindahkan ke kota Adrianopel. Di Adrianopel Bahá’u’lláh mula mengutuskan utusan kepada berbagai raja dan pemimpin dunia, yang mengumumkan kepada mereka kedatangan Hari Tuhan dan menyerukan agar mereka kepada ajaran Bahai.
Pada tahun 1868, Bahá’u’lláh dibuang ke kota ‘Akká di Palestin, yang menjadi tempat pembuangan penjenayah pada zaman Turki Uthmaniah. Pada tahun 1892, Bahá’u’lláh meninggal di Bahjí dekat ‘Akká, tempat yang menjadi Qiblat agama Bahá’í.

Agama baru ini kemudiannya disambung oleh anaknya ‘Abdul-Bahá. Sebelum ini, ‘Abdul-Bahá telah menemankan ayahnya di dalam pembuangan. Dia pernah dipenjara dan dibebaskan dari penjara setelah berlaku Revolusi Pemuda Turki” (pada tahun 1908), dia mengadakan suatu perjalanan selama tahun 1910-1913 ke Mesir, Inggris, Skotland, Perancis, Amerika, Jerman, Austria, dan Hungaria, di mana dia mengumumkan prinsip-prinsip ajaran Bahá’í. ‘Abdul-Bahá juga mengirimkan ribuan surat ke masyarakat-masyarakat Bahá’í di Iran, mengumumkan bahawa dia adalah pemimpin utama Bahai. ‘Abdul-Bahá meninggal di Haifa pada tahun 1921, dan dikuburkan di salah satu ruang dari Kubur Báb.

Agama ini diwariskan kepada anak Abdul Baha', Shoghi Effendi. Dia seorang yang aktif menulis dan menterjemahkan tulisan suci Bahá’í, Dia menyusun dan membina Pusat Bahá’í Sedunia. Dia membina taman Bahai. Shoghi Effendi meninggal pada tahun 1957.

Agama Bahá'í ialah sebuah agama monoteisme (iaitu percaya bahawa Tuhan itu tunggal). Bahai merupakan salah satu dari beberapa ugama yang cuba menggabungkan beberapa ugama yang berlainan menjadi satu agama.

Kini, terdapat 6 juta penganut Bahá'í di lebih daripada 200 negara-negara dunia. Markas utama agama ini berada di Haifa, Israel.

Di dalam al-Quran, Allah menyatakan bahawa, Nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir yang diutus kepada manusia. Allah menyatakan di dalam surah al-Ahzab ayat 40:-

Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

Di dalam hadith, Nabi juga memperingatkan kepada kita mengenai akan ada nanti sesudah baginda orang yang mengaku menjadi Nabi. Semua mereka adalah tertolak dan pendusta.

Bermula dengan Musailamatul Kazzab yang mengaku Nabi , hinggalah di Malaysia ini, ada juga orang yang mengaku Rasul bagi orang Melayu.

Semoga kejituan iman dapat kita jaga. Merujuk kepada al-Quran dan Hadith dengan bantuan tafsiran ulama yang muktabar akan menjadi dinding bagi kita dari menjadi sesat tanpa disedari.

Sesungguhnya, jalan kesesatan itu amat banyak, ada yang nampak dan ada yang tersembunyi. Dan sesungguhnya, tanpa bantuan dari Allah, kita tidak akan mampu untuk mengharungi kehidupan yang penuh dengan cabaran ini. Semoga Allah terus membimbing kita untuk selamat di dunia dan di akhirat, amin…

"Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat"
Al-fakir ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah
Shah Alam
2 Jun 09 jam 4.45 petang.
Janakuasa Letrik yang membekalkan tenaga letrik ke Utara Israel di Sisariah

Jalan menuju ke Haifa dari Jaffa. Suasana di kiri laut dan di kanan kawasan pergunungan.

University Of Haifa

Bandar atas bukit di Haifa, ia juga merupakan kawasan pertanian. Gambar - Penanaman pisang dengan jaring untuk menjaga dari di makan burung.

Haifa merupakan salah satu pusat industri utama di negara ini.

Kubur orang Yahud. Jika Orang Islam, mayat akan dihadapkan ke Kaabah, orang Yahudi, mereka akan menghadapkan mayat ke Jerusalem.

Rumah suci Bahai

Taman Bahai di atas bukit setinggi 500 meter dari paras laut

Pemandangan di Teluk Haifa

Bandar Akko di sebelah hujung di kanan gambar

pemandangan bandar Haifa yang berada di tepi laut Mediterranean

Taman ini merupakan satu taman bunga yang besar mempunyai 18 kawasan taman, sembilan tingkat dan 700 anak tangga dari bawah ke atas

Burung pelaut di Haifa

Tatatertib ziarah taman

Gerbang masuk

Universiti Kehidupan 77 - Masjid Hassan Beg, Jaffa

27 April 09, kami berada di Jaffa dan melihat pemandangan sekitar bandar yang berusia 4000 tahun ini. Waktu zohor mula masuk, kami pergi ke sebuah masjid dan hanya satu-satunya masjid yang masih tinggal di Jaffa, masjid Hassan Beg, sebuah masjid yang dibina pada tahun 1816.

Masjid lain telah diroboh atau telah di matikan fungsinya dengan dirantai dan tegahan undang-undang untuk menggunakannya. Penduduk Islam, hanya tinggal 15 orang sahaja di bandar ini.

Masjid yang telah dimatikan ialah masjid Kabir, masjid Muhammadiyah, masjid A’jamiyy, masjid Jabaliyyah, masjid al-Bahr dan masjid Nujhah.

Masjid Hassan Beg adalah masjid yang dibina oleh Ibrahim ibn Hassan, amir dari khilafah Utmaniyyah yang diamanahkan untuk menjaga kawasan Jaffa ini. Ia berhampiran dengan laut

Kami melangkah masuk ke dalam masjid. Tandasnya berada ditingkat bawah dikawasan hadapan. Terdapat tempat mengambil wudhuk di kawasan hadapan masjid.

Masuk ke dalam masjid ibarat masuk masjid di Turki. Binaan kubah yang banyak membuatkankan masjid ini dahulu tidak memerlukan pembesar suara untuk khutbah. Ruang-ruang kubah ini akan memantulkan kembali suara yang dilaungkan.

Selesai solat, kami diajak minum kopi ala Turki diruang taman masjid. Kopi ala Turki satu minuman kopi pekat tanpa gula yang akan menyegarkan mata ketika mengantuk. Di minum dengan gelas-gelas kecil supaya tidak terlebih dos meminumnya.

Ketika kami melangkah keluar, ada seorang tua, penjaga masjid ini menyapa kami:-

“Kamu semua dari mana?” dia bertanya penuh minat.

“Dari Malaysia”, saya menjawab ringkas.

“Ooh, ye, tak pernah orang Malaysia sampai ke sini”, jelasnya kerana tidak pernah jumpa orang Malaysia sebelum ini. Barangkali, kamilah orang Malaysia pertama yang ditemuinya sepanjang hidupnya.

“Cuba kamu lihat di sana,”, dia menudingkan jarinya ke arah satu bangunan yang tidak jauh dari Masjid Hassan Beg.

“Di belakang bangunan itu ada Hotel Hilton. Hotel itu didirikan betul-betul di atas kubur orang Islam, orang Yahudi rampas tanah ini dan dirikan Hotel di situ” terangnya sungguh-sungguh.

Kalau dekat Malaysia, mesti dah ada khurafat hotel ini berhantu sebab kubur.

Saya memerhatikan kawasan perkuburan yang telah dinesankan dengan bangunan yang tinggi ini. Di dalam Islam, tidak salah menggunakan kawasan perkuburan untuk pembangunan jika tujuan pembangunan lebih perlu, tetapi, kenalah pindahkan dahulu kubur. Bukannya buang nesannya kemudian pacak tiang untuk buat rumah.

Tapi, orang kafir apa kira. Dia nak buat, dia boleh buat suka hati dia. Inilah cabaran negara yang dijajah. Kita doakanlah yang terbaik untuk mereka.

Ketika meninggalkan kawasan masjid, saya masih terus memerhatikan kawasan hotel yang dibina di atas perkuburan ini. Semoga Allah memberi kesejahteraan kepada penduduk kampung akhirat ini. Sesungguhnya kita juga, sedang menuju ke arah perkampungan yang sama.

"Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat"
Al-fakir ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah
Shah Alam
2 Jun 09 jam 2 petang.

Masjid Hassan Beg

Hotel terdekat dengan masjid, David Inter- Contonental

ke tandas masjid

Tempat wudhuk

Tabung derma masjid

kerusi tadarus al-Quran

Dalam masjid

Salah satu tingkap masjid

Dato' Yahya, mewaqafkan beberapa biji al-Quran di Masjid

Tingka-tingkap masjid

Menara

Kami serombongan dijamu dengan kopi Turki

al-Ijabah 7 - Mudahan Di Permudahkan

Sebelum saya ke China, Alhamdulillah dengan izin Allah, dapat saya mengusahakan pembayaran tanah bagi kompleks Yayasan al-Ijabah di Puchong.

Saya berterima kasih pada 7 kumpulan di dalam usaha pembelian tanah ini,

1. ALC Group
2. Semua Anak Murid Dari Kelas Hadith Bersanad
3. Semua Anak Murid dari Kelas Bahasa Arab
4. Semua Anak Murid dari Subang Jaya
5. Semua Sahabat dari Madrasah al-Amin
6. Semua Anak Murid dari Shah Alam
7. Sahabat dari Yayasan al-Ijabah

Dari tujuh tempat ini sahaja yang tahu usaha pembangunan Kompleks Yayasan al-Ijabah. Hampir dua tahun dahulu, tepat satu Rejab, dapat diusahakan pembayaran awal pembelian tanah ini. Kini, sudah hampir masuk satu Rejab kali kedua, tanah dapat dibayar.

Cita-cita kita semua, bukan membangunakan kompleks ini semata-mata, cita-cita kita ialah, bagaimana ingin menjadikan kompleks ini terus beroperasi walaupun generasi pertama sudah meninggal nanti. Ramai orang yang membina rumah anak yatim, kompleks, yayasan dan sebagainya, tetapi ia mati dengan matinya generasi pertama yang mengasaskan.

Saya selalu menegaskan kepada anak-anak Yatim dan Tahfiz kita,

"Kompleks ini hanya akan diwariskan kepada orang yang pernah belajar di sini dan melalui sistem pendidikan kita di sini".

Kita tak mahu, kompleks ini menjadi rebutan orang yang inginkan nama dan kemasyhuran. Dia boleh mencari tempat lain untuk tujuan tersebut.

Hari ini, saya menghadiri perbincangan dengan Haji Othman Jaafar, salah seorang dari empat bumiputra Islam yang ada kilang air mineral yang dilesenkan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia. Bidang air mineral ini telah lama dikuasai oleh orang bukan Islam hinggakan banyak pertubuhan Islam membuat dan melebalkan airnya melalui kilang orang bukan Islam.

Di akhir perbincangan, satu resolusi telah dibuat, InsyaAllah, dengan izinNya, saya akan mengeluarkan air mineral sendiri di dalam usaha membangunakan kompleks Yayasan al-Ijabah. Kompleks yang akan menelan belanja 5 juta ini akan diusahakan dengan mengekalkan cara yang sama. Yang ingin bersama-sama dialu-alukan, tetapi saya tidak akan mengisytiharkan dengan lisan saya rayuan derma seperti yang dibuat oleh kebanyakkan orang.

Yang tahu, mari bersama-sama. Cabaran kita bukan membina kompleks ini, cabaran kita ialah memastikan ia akan terus berfungsi walaupun kita sudah tiada nanti. Agar, jariah ini akan berterusan.

InsyaAllah, siapa yang ikhlas dan berminat, kita akan panjang-panjangkan di dalam usaha ini. Apa yang penting, semoga Allah merestui usaha dan niat ini.

Rasulullah bersabda:-

"apabila mati anak Adam, maka terputuslah amalanya melainkan tiga. Sedekah Jariah (yang berterusan), ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang sentiasa mendoakannya"

Semoga Allah yang maha pengasih memberi peluang kepada saya dan pembaca sekelian membuat amalan yang kekal pahalanya. Semoga selamat kita di dunia dan di akhirat, amin...

"Mencari Kepulangan Yang Diredhai"

al-Fakir Ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah al-Amin
Shah Alam Selangor
1 Jun 09 jam 8.52 malam

Diari 66 - Salam Kepulangan

Alhamdulillah, 31 Mei 09, jam 9.45 malam, kapal Air Asia yang saya naiki selamat meninggalakan Baiyun International Airport, Guangzhou China.

Kapal sepatutnya terbang jam 8.30, terlambat kerana hal yang tidak diberitahu kepada penumpang.

Ada penumpang yang mula membebel;-

"Inilah Air Asia, Everyone Can fly, but not on time".

Masa yang ada saya habiskan di kedai buku yang ada di dalam Baiyun International Airport. Jika di KLIA, kebanyakkan buku yang dijual dari kategori novel, di sini, kebanyakkan buku yang ada ialah buku mengenai hiasan dalaman rumah ataupun pejabat.

Dalam diam-diam, hampir sejam berada di kedai buku ini. Kita memang akan leka membuat perkara yang kita minat. Tetapi manusia, kebanyakkannya minat pada maksiat. Sebab itu, berbuat perkara yang melalaikan, tak rasa letih. Tetapi, cuba duduk di majlis ilmu. Baru setengah jam pun dah terhangguk-hangguk.

Di atas kapal, saya tidak banyak berbuat apa-apa. Membaca dan mengantuk. Sekali-sekala, sempat juga menjengah ke luar tingkap memandang kelipan cahaya bandar yang kami lalui.

Cantikkan!, Lima puluh tahun dahulu, atuk-atuk kita tidak berpeluang melihat pemandangan seperti ini. Inilah nikmat yang Allah berikan pada manusia. Tetapi, jarang kita merasakan nikmat itu satu nikmat. Kebanyakkan manusia suka membesarkan masalah. Dia tidak sedar ada jutaan nikmat yang masih ada di kelilingnya.

Ketika saya di China, saya tidak boleh membuka blog ini. Untuk membuat entri baru, saya terpaksa menghantarkanya kepada Abang Wan (antara yang membantu saya di dalam pengendalian blog ini) melalui e-mail. Abang Wan nanti akan memasukkan entri baru.

Baru saya rasakan, boleh berblog juga satu nikmat rupanya. Orang yang sudah biasa menulis akan sengal jarinya jika tidak menulis.

Di China, kerajaannya menegah sama sekali tulisan dari tapak blog. Kita tidak boleh masuk ke dalam tapak yang dibuat melalui blog. Begitulah adat hidup di negara komunis. Ada satu doktrin mereka,

"Sesiapa yang menentang revolusi bermakna menentang kerajaan dan sesiapa yang menentang kerajaan bermakna menentang rakyat"

Jika blog dibenarkan, akan ramai yang protes nanti system yang mereka lagangkan.

Mmm, walau apa pun, saya tetap beriktikad bahawa Islam adalah cara hidup terbaik untuk kita. Jika dengan mengamalkan Islam, kita dikata kolot, ketinggalan zaman atau ganas, satu penghormatan buat kita.

Penghormatan dari sabda Nabi saw:-

"Bermula Islam itu dagang, dan akan kembali dagang seperti bermulanya. Beruntunglah orang yang dagang ini, yang memperbaiki apa yang dirosakkan manusia."

Saya keluar dari Airport LCCT pada jam 2.30 pagi, Alhamdulillah, satu sujud syukur dilabuhkan di atas keselamatan yang diberi Allah.

Esok ada tugasan yang akan menunggu. Selamat pulang bermakna selamat bertugas.

'Diari, Merakam Sejarah Mencatat Kenangan"

al-Fakir Ila Rabbihi
Muhamad bin Abdullah al-Amin
Shah Alam
1 Jun 09, jam 8.17 malam